玛拉基书上(神对祭司的责备)

神时常借着先知的口来提醒以色列百姓,或是祝福,或是咒诅,好叫他们遵守主的道。然而在玛拉基书当中,神借着先知玛拉基责备的却是祭司。祭司是神分别为圣拣选出来事奉祂的一群人,然而当世的祭司却藐视神的名。(玛拉基书1:6)在人看来,儿子尊敬父亲,仆人敬畏主人,乃是理所当然的。但耶和华的祭司们深知自己在神面前的身份,事奉神却毫无敬畏之心。在神面前,世上没有人配在祂面前事奉。但祂仍然拣选了利未支派,乃是出于怜悯和恩典。祂不愿祂所爱的子民永远离开祂,总是想方设法帮助他们回到自己面前。而祭司们,原本应该代世人献祭,自洁出入圣殿中的一群人,却藐视神的名。这是多么可悲的世代!连神的祭司都不谨守神的话语不敬畏神偏行己路。然而人心总是善于自欺,如同这群祭司们,若神不借玛拉基的口将他们的恶行说出,或许他们就一直问“我们在何事上污秽你呢?”还自以为在神面前能够站立得住。(玛拉基书1:7)

于是神借着先知玛拉基的口指责他们将瞎眼、瘸腿、有病的献上为祭物。在我们面前的是神啊,若我们并非将最好的献上,神岂不鉴察我们的心吗?神岂是真看上我们的祭物?若我们真知道祂是神,岂不知是祂配得我们所有最好的一切?然而这些祭司明明地知道神是值得敬畏的,却心中藐视神。这些祭司忘记了过去神对以色列百姓的带领,反而问神在何事上爱过他们。(玛拉基书1:2)他们明明看见耶和华神对祂所拣选的子民不离不弃却多次打击那些不属于祂的人,仍自欺说看不见神的爱。同时亵渎神的名,不但随意将祭物献上,还对神的律法嗤之以鼻,说耶和华的桌子是污秽的。(玛拉基书1:12)于是神直接告诉他们,宁愿他们将圣殿的门关闭,祂也不从这些祭司手中收纳祭物。(玛拉基书1:10)神说祂的名在外邦是可畏的。(玛拉基书1:14)祂的名即使在那些不信他不知道他的人群中都可畏,更何况是祂亲自一路带领的以色列民。可惜的是,这群祂亲自拣选的以色列会众中的祭司都藐视祂的名。

在万般痛心的情况下,神再一次把诫命传给祭司们。(玛拉基书2:1)原本祭司是被神拣选向人传讲诫命与律法的(玛拉基书2:7),然而因为他们的偏离,神需要借先知的口专门去向这群祭司传讲诫命。可见他们的所作所为有多么不合神的心意。神也再次提醒他们,若再不听从,不放在心上,他们的福分就将成为咒诅。(玛拉基书2:2)原本事奉是神的恩典,是福分。神起初与利未人所立的约是生命和平安的约,祂将生命与平安赐给利未人,为要叫他们敬畏神。(玛拉基书2:5)神对祭司原本的心意是要他们有真实的律法,以平安和正直与神同行,叫人离开罪孽。(玛拉基书2:6)然而祭司们身为耶和华的使者(玛拉基书2:7),却自己偏离正道,也叫许多人跌倒。(玛拉基书2:8)多少时候,我们也看神的律法为枉然,陷在罪中而不自知,以致离神越来越远。因为我们自己对神的不敬畏,对神律法的不敬畏,使得多人跌倒。这样对比,似乎被主耶稣斥责为假冒伪善的法利赛人比当时的这些祭司们还要好些。法利赛人缺失的是从心里去敬畏神,而玛拉基责备的这些祭司却是从里到外全然污秽。然而即便如此,祭司们还自欺自认为没有背弃神与他们列祖所立的约。(玛拉基书2:10)他们娶外邦女子,休妻,以强暴与诡诈待自己的妻子,这些事无不违背神借摩西颁布的诫命。

回想到我们现今的生活,如彼得前书二章九节所说:惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属 神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。殊不知在现今的时代,我们的职分也是祭司。然而若是依然与过去活在黑暗中一样任由自己行诡诈的事而自以为义,便是不认识神了。玛拉基时代的祭司们便是如此亵慢神。我们若真的认识神,就知道自己的不配,自然生出敬畏的心来,凡事让祂居首位,不论奉献,生活,敬拜,都晓得祂是大能配得赞美的神。

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